ان لم يكن لك شيب رأسك واعظا * او لم يكن لك واعظا شيب الولد العمر لو اضحى حسابا مثبتا * فى الكتب كان الشيب تاريخ العدد لو كان يبقى فى الورى حى اذن * يبقى للقمان بن شداد لبد « 1 » و ديوان اشعار او زيادت از دو مجلد است . الشيخ الرئيس الوزير ابو العباس اسماعيل بن على بن الطيب بن محمد بن على العنبرى منشأ و مولد او قصبهء سبزوار بوده است ، و او را تصانيف بسيار است ، يكى از آن كتاب الفرح بعد الترح ، و او وزارت ايلك الخان « 2 » كرد بما وراء النهر سالهاى بسيار ، آنگاه استعفا خواست ، چون با خراسان آمد سلطان محمود وزارت خويش بر وى « 3 » عرض كرد ، قبول نكرد ، سلطان فرمود تا او را حبس كردند ، و در آن حبس او را در تباهه « 4 » زهر دادند ، و بيان خاندان عنبريان پيش ازين ياد كرده آمد « 5 » ، و از منظوم او اشعار بسيار است ، زيادت از پنج مجلد ، و تجنيس بر سخن او غالب باشد ، قال اذا ما دعا اللّه عبد إله « 6 » * و اخلص ايمانه مانه و من لزم الصدق فى قوله * و ثقل ميزانه زانه و من شأنه ضيم « 7 » جيرانه * يرى عاجلا شانه شانه و از رسايل او اين فصل ياد كردم : مثل الدنيا كمثل غادة فيها رعونة و لها عادة ملعونة ، تقتل بعلها و نخطبها و تهلك ابناءها و نطلبها . و من رسالة اخرى له : وصل لفلان كتاب اتقن كتب الود و خطاب تضمن خطب العهد و كفى خطوب « 8 » الجوى و فل « 9 » غروب النوى و ذكر ايام ترفيع الكوى بمحاجر الدمى و عهد تيماء « 10 » باللوى - و الروض نضر و الغمام سجام * و العيش غض و الزمان غلام - شمائله شمول شوبها صوب مشمول . و العقب من ابى الطيب محمد العنبرى ، على بن الطيب العنبرى و العزيز بن الطيب . و العقب من على بن الطيب العنبرى عبد الحميد بن على بن الطيب و العالم الوزير الفاضل ابو العباس اسماعيل بن على بن الطيب و

--> ( 1 ) نص ، يبقى للقمان بن عادلبد . ( 2 ) ايلك خان . ( 3 ) بوى . ( 4 ) ش ، قليهء بادنجان و كباب و خاگينه و بمعنى گوشت نرم و نازك نيز آمده است . ( 5 ) پيشتر ياد كرده آمد . ( 6 ) نص ، عبدله . ( 7 ) نص ، صنم . ( 8 ) نص ، خطوات . ( 9 ) نص ، و قل و در نب و عمل . ( 10 ) نص ، و عهدتما .